Целью данной статьи является представление тенденций изучения проблемы маргинальной религиозности в России, как части духовной жизни. Акцентируется внимание на традициях изучения доктрины и деятельности теософского общества в России в начале XX века. Автор приходит к выводу, что для российской историографии характерен, в основном, критический подход к оценке данного течения, который сложился уже в начале века под влиянием православных мировоззренческих принципов авторов исследований.