ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА И МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР КОРЕННЫХ И МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ КУЗБАССА

Статья посвящена анализу духовной культуры коренных малочисленных народов Кемеровской области. Рассматривается духовная музыкальная культура шорцев и телеутов. При анализе этнической музыки народов Сибири необходимо обратить внимание на исполнительские особенности, при помощи которых воспроизводится специфически звучащий материал. Инструментальная музыка коренных народов Кемеровской области - это, прежде всего, звуковое или, точнее, звучащее искусство, предназначенное для слухового, а не зрительного восприятия. Зафиксированный в нотной записи материал - это не звучащий, застывший образец, а подвижное состояние эмоционального процесса исполнителя-музыканта. Для воспроизведения музыкального материала необходимо знать, как его озвучивать, в чем его глубинный философский смысл. Традиционная народная культура в течение тысячелетий помогала человеку в выживании, познании законов природы, передавала из поколения в поколение опыт и навыки владения музыкальными инструментами и спецификой владения горловым пением. Истоки духовной культуры народов Сибири, сохраняющей до наших дней особое отношение к природе, лежат в первобытном искусстве населявших ее людей. В регионах РФ наметился переход от исследования и сохранения духовного наследия национальных культур к его развитию. Духовное возрождение предполагает эффективное сохранение историко-культурного наследия, значительной частью которого является музыкальное наследие. Она заключает в себе черты, присущие музыке народов Севера, Сибири, Алтая и содержит как тюркские, так и финно-угорские музыкальные элементы, что и определило основные ее характеристики. Музыкальный фольклор является своеобразным историческим памятником, изучение которого может пролить свет на прошлое народов Сибири. Музыкальные инструменты являются культовыми инструментами по представлениям сибирских народов. При освещении поставленных в статье задач, использовались многочисленные информационные и аналитические материалы, собранные в период фольклорных экспедиций. При рассмотрении данных вопросов основной акцент ставился на системном анализе и обобщении результатов мониторинга собранного материала.